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틈에서답을찾다9

학문의 틈 — 융합 연구에서 찾은 통찰 학문의 틈 — 융합 연구에서 찾은 통찰글 · 틈의 기록 | 2025.11.01“지식은 나뉠 때 힘을 잃고, 이어질 때 빛을 낸다.”— 미셸 세르, 『혼종의 철학』 Ⅰ. 학문의 경계, 사유의 틈 학문은 오랫동안 경계로 나뉘어 존재해왔다. 철학은 사유를, 과학은 증명을, 예술은 감각을 담당했다. 그러나 세상은 결코 하나의 언어로만 설명되지 않는다. 철학자는 실험을 사유하고, 과학자는 아름다움을 탐구하며, 예술가는 데이터의 흐름에서 영감을 얻는다. 서로 다른 영역이 맞닿을 때, 그 틈에서 새로운 통찰이 싹튼다. Ⅱ. 분리된 지식의 한계 학문은 세분화될수록 전문성을 얻지만, 동시에 고립을 초래한다. 각 분야는 자신만의 언어를 만들고, 그 언어는 타 학문과의 대화를 어렵게 만든다. 결과적으로 지식은 더 많이 쌓이.. 2025. 11. 4.
현상의 틈 — 작은 틈에서 보는 사회 현상의 틈 — 작은 틈에서 보는 사회글 · 틈의 기록 | 2025.11.01“사람들은 사물을 있는 그대로 보지 않는다.그들은 자신이 보고 싶은 대로 본다.”— 앙드레 지드, 『좁은 문』 Ⅰ. 보이는 것과 보이지 않는 것세상은 눈에 보이는 현상으로 가득 차 있다. 뉴스는 ‘무엇이 일어났는가’를 전하지만, ‘왜 일어났는가’는 자주 사라진다. 사람들은 사회를 본다 말하지만, 실제로는 ‘자신이 보고 싶은 사회’를 본다. 이 선택적 시선 속에서 우리는 점점 더 단편적인 세계를 이해하게 된다.마치 유리창 너머로 사람들을 바라보듯, 우리는 사회를 멀찍이서 관찰한다. 하지만 그 유리창에는 늘 미세한 틈이 있다. 바로 그 틈 사이로, 보이지 않던 진실이 새어나온다. Ⅱ. 현상의 편리함우리는 현상을 믿는 편이 훨씬 편하다.. 2025. 11. 4.
철학의 틈 — 나는 누구인가? 철학의 틈 — 나는 누구인가?글 · 틈의 기록 | 2025.11.01Ⅰ. 거울 속의 나아침의 거울 앞에서 우리는 습관적으로 얼굴을 살핀다. 그러나 어느 순간, 그 얼굴이 낯설게 느껴진다. 분명 나인데, 내가 아닌 듯한 기분. 그 낯섦은 단순한 피로나 표정의 문제를 넘어, 존재의 깊은 틈을 드러낸다. “나는 누구인가?” 이 질문은 철학의 시작이자, 인간이 자기 자신을 마주하는 가장 오래된 방식이다.철학자 소크라테스는 “너 자신을 알라”고 말했다. 하지만 ‘나’를 아는 일은 생각보다 어렵다. 우리는 이름, 직업, 관계, 성격 같은 수많은 외피로 자신을 정의하지만, 그것들은 쉽게 바뀌고 사라진다. 결국 남는 것은, 그 모든 것이 벗겨진 후의 공백 — 바로 ‘나’라는 존재의 본질이다.Ⅱ. 이름이 사라진 자리에서.. 2025. 11. 1.
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