틈에서 답을 찾다/철학의 틈10 철학의 틈 - 공백 속에서 찾은 삶의 가치 철학의 틈 — 공백 속에서 찾은 삶의 가치글 · 틈의 기록 | 2025.11.12 “존재는 충만함이 아니라, 결핍을 통해 드러난다.”— 마르틴 하이데거(Martin Heidegger), 『존재와 시간』 Ⅰ. 비어 있음이 전하는 존재의 언어 바쁜 일상 속의 우리는 늘 무언가를 채우려 한다. 일정, 성취, 관계, 감정까지도 빽빽하게 메워야만 안심한다. 그러나 철학은 오래전부터 묻는다. “비어 있음은 정말로 아무것도 아닌가?” 하이데거는 ‘공백’을 단순한 결핍이 아닌, 존재를 드러내는 여백의 장(場)으로 보았다. 어떤 것이 드러나기 위해서는 반드시 그를 둘러싼 ‘비어 있음’이 필요하기 때문이다. 어둠이 있어야 별이 보이고, 침묵이 있어야 말의 의미가 깊어진다. 그렇다면 우리가 두려워하는 공허는 어쩌면 삶의 진.. 2025. 11. 12. 철학의 틈 - 순간과 여백 사이 철학의 틈 — 순간과 여백 사이글 · 틈의 기록 | 2025.11.09 “인생은 순간과 순간 사이의 기다림이다.”— 알베르 카뮈 Ⅰ. 찰나 속에 머무는 사유 우리에게는 하루에도 수없이 많은 순간이 지나간다. 하지만 진정으로 머무는 순간은 얼마나 될까.철학자 한나 아렌트는 “사유는 멈춤에서 비롯된다”고 말했다. 빠르게 흘러가는 시간 속에서 우리의 생각은 멈추는 법을 잃어버린다. 그러나 멈춤의 순간에야 비로소 우리는 스스로를 마주한다. 찰나의 정적 속에서, 존재는 스스로를 묻는다. “나는 지금 어디에 있는가?”불교의 가르침처럼 ‘찰나’는 세상에서 가장 짧은 시간의 단위이지만, 그 안에는 영원의 깊이가 숨어 있다. 순간을 온전히 살아내는 일, 그것이 곧 존재의 증명이다. Ⅱ. 여백이라는 공간 일본 미학에서.. 2025. 11. 9. 철학의 틈 — 절대와 상대, 진리의 틈 철학의 틈 — 절대와 상대, 진리의 틈글 · 틈의 기록 | 2025.11.05 “진리는 언제나 절대의 형태로 말해지지만, 늘 상대의 자리에서만 이해된다.”— 무명의 철학자에게서Ⅰ. 절대의 유혹, 진리의 신화 인간은 오래도록 ‘절대’를 믿어왔다. 모든 혼란 속에서도 흔들리지 않는 기준, 변하지 않는 진리를 향한 동경 말이다. 고대의 철학자들은 그것을 이데아라 불렀고, 신학자들은 신의 뜻이라 했다.하지만 시간이 흐를수록 그 믿음은 흔들리기 시작했다. 절대는 언제나 ‘누군가의 관점’ 안에서만 존재했으며, 진리는 늘 해석의 언어 속에서만 모습을 드러냈다. 진리라 믿은 것들은 사실, 우리가 바라보는 세계를 설명하려는 또 하나의 이야기였을 뿐이다. Ⅱ. 상대의 눈으로 본 세계 “모든 것은 관계 속에서만 존재한다.”.. 2025. 11. 5. 철학의 틈 — 나는 누구인가? 철학의 틈 — 나는 누구인가?글 · 틈의 기록 | 2025.11.01Ⅰ. 거울 속의 나아침의 거울 앞에서 우리는 습관적으로 얼굴을 살핀다. 그러나 어느 순간, 그 얼굴이 낯설게 느껴진다. 분명 나인데, 내가 아닌 듯한 기분. 그 낯섦은 단순한 피로나 표정의 문제를 넘어, 존재의 깊은 틈을 드러낸다. “나는 누구인가?” 이 질문은 철학의 시작이자, 인간이 자기 자신을 마주하는 가장 오래된 방식이다.철학자 소크라테스는 “너 자신을 알라”고 말했다. 하지만 ‘나’를 아는 일은 생각보다 어렵다. 우리는 이름, 직업, 관계, 성격 같은 수많은 외피로 자신을 정의하지만, 그것들은 쉽게 바뀌고 사라진다. 결국 남는 것은, 그 모든 것이 벗겨진 후의 공백 — 바로 ‘나’라는 존재의 본질이다.Ⅱ. 이름이 사라진 자리에서.. 2025. 11. 1. 이전 1 2 다음 반응형
