학문의틈8 학문의 틈 - 과학적 사실과 일상적 오해 학문의 틈 — 과학적 사실과 일상적 오해글 · 틈의 기록 | 2026.01.12“상식은 열여덟 살까지 배운 편견의 집합이다.”— 알베르트 아인슈타인(Albert Einstein) Ⅰ. 우리가 ‘안다고 믿는 것들’은 어디에서 왔을까 우리는 많은 사실을 굳이 의심하지 않고 받아들인다. 어릴 적 들었던 말, 소설이나 영화 속 장면, 혹은 모두가 그렇다고 말하는 설명들. 하지만 학문은 늘 질문에서 시작된다. 정말 그런가, 실제로도 그렇게 작동하는가. 이 질문이 던져지는 순간 일상과 학문 사이에는 작은 틈이 생긴다. 학문의 틈은 우리가 틀렸다는 사실을 지적하기보다, 왜 그렇게 믿게 되었는지를 다시 바라보게 만드는 공간이다. Ⅱ. “사람은 뇌의 10%만 사용한다” 소설과 영화에서 종종 등장하는 설정이 있다. 인간.. 2026. 1. 12. 학문의 틈 - 언어가 사고를 지배하는 방식 학문의 틈 — 언어가 사고를 지배하는 방식글 · 틈의 기록 | 2025.12.09 “언어의 경계는 곧 내가 가진 세계의 경계다.”— 루트비히 비트겐슈타인(Ludwig Wittgenstein), 『논리철학논고』 Ⅰ. 언어가 사고에 남기는 보이지 않는 자국 우리는 생각을 언어로 표현한다고 믿지만, 실제로는 언어가 먼저 틀을 만들고 그 틀 안에서 사고가 자리를 잡는다. 마치 거푸집에 따라 모양이 만들어지는 것처럼 우리가 인식하는 방식은 사용하는 언어가 가진 구조와 규칙에 깊게 영향을 받는다. 언어학자 에드워드 새피어(Edward Sapir)는 “인간은 자신이 속한 언어의 세계를 벗어나 순수하게 사고할 수 없다”고 말했다. 이는 언어가 단순한 도구가 아니라 사고의 방향을 결정하는 보이지 않는 규범이라는 뜻이다... 2025. 12. 9. 학문의 틈 - 기억은 왜곡될 수밖에 없는 구조 학문의 틈 — 기억은 왜곡될 수밖에 없는 구조글 · 틈의 기록 | 2025.11.30 “기억은 과거의 기록이 아니라, 그때마다 다시 쓰여지는 이야기다.”— 엘리자베스 로프터스(Elizabeth Loftus) Ⅰ. 기억은 있는 그대로 저장되지 않는다 우리는 종종 자신의 기억을 ‘사실의 보관함’처럼 여긴다. 하지만 인지심리학은 오래전부터 말해왔다. 기억은 저장되는 순간부터 ‘왜곡’의 가능성을 품고 있다. 실제로 뇌는 모든 정보를 그대로 기록하는 장치가 아니다. 자극을 선별하고, 해석하고, 필요한 것만 남기는 과정을 거친다. 이 과정에서 우리는 ‘보았던 것’을 기억하는 것이 아니라 그때의 감정·맥락·의미가 더해진 ‘해석된 경험’을 기억하게 된다. 이때 발생하는 작은 틈, 사실과 해석 사이의 아주 미세한 공간이.. 2025. 11. 30. 학문의 틈 - 일상 속 통계 오류가 만드는 판단 착각 학문의 틈 — 일상 속 통계 오류가 만드는 판단 착각글 · 틈의 기록 | 2025.11.22 “사람들은 숫자를 믿는 게 아니라, 숫자가 주는 인상을 믿는다.”— 대니얼 카너먼, 『생각에 관한 생각』 Ⅰ. 숫자는 분명하지만, 해석은 언제나 흔들린다 우리는 매일 뉴스를 보며 ‘확률’, ‘평균’, ‘비율’ 같은 단어들을 자연스럽게 받아들인다. 하지만 숫자가 똑같아도 해석에 따라 전혀 다른 사실이 만들어진다. 이때 숫자의 명확함과 해석의 모호함 사이의 틈이 생긴다. 예를 들어 “범죄율이 30% 증가했다”라는 문장은 긴장감을 주지만, 실제로는 표본 규모가 작거나 일시적 증가일 수 있다. 숫자는 사실이지만, 그 사실이 말하는 의미는 종종 확실하지 않다. 그리고 우리는 그 틈에서 쉽게 착각한다. 이는 우리가 부족해.. 2025. 11. 22. 학문의 틈 - 학문 간 틈을 좁히는 방법 학문의 틈 — 학문 간 틈을 좁히는 방법글 · 틈의 기록 | 2025.11.14 “지식은 서로 연결될 때 비로소 생명을 얻는다.”— 제임스 G. 마치(James G. March), 『조직과 모호성』 Ⅰ. 서로 다른 언어로 세계를 설명하는 학문들 과학은 증거로, 철학은 개념으로, 예술은 감각으로 세계를 이해하려 한다. 우리가 배워 온 학문들은 동일한 세계를 바라보지만, 각자 완전히 다른 언어와 방식으로 세계를 설명한다. 그래서 학문들이 서로 만나면 자연스러운 충돌이 생긴다. 경제학자는 숫자로 사회를 읽고, 문학 연구자는 서사로 세계를 이해하며, 심리학자는 인간의 내면 구조로 행동의 이유를 탐색한다. 서로 다른 시각의 차이에서 발생하는 것이 바로 ‘학문의 틈’이다. 그리고 이 틈은 단순한 간극이 아니라 더 .. 2025. 11. 16. 학문의 틈 - 아직 탐구되지 않은 질문 학문의 틈 — 아직 탐구되지 않은 질문글 · 틈의 기록 | 2025.11.10 “모든 진보는 새로운 질문에서 시작된다.”— 알베르트 아인슈타인 Ⅰ. 질문의 본질, 앎의 시작 인간의 학문은 언제나 질문에서 출발했다. 고대의 철학자들이 별을 올려다보며 “우리는 어디서 왔을까”를 묻던 순간부터, 현대 과학자가 “의식은 어떻게 생성되는가”를 탐구하는 지금까지 — 모든 지식은 ‘아직 알지 못하는 것’에 대한 호기심으로부터 태어났다. 그러나 오늘날의 학문은 점점 ‘정답을 증명하는 구조’로 향한다. 새로운 질문보다는, 이미 설정된 가설을 확인하고 체계화하는 데 머무는 경향이 있다. 과학적 기법을 도입해서 증명된 논리적인 이론이 하나의 정답이 되는 것이다. 따라서 탐구되지 않은 질문은 종종 비효율적이라 여겨지고, 논.. 2025. 11. 10. 이전 1 2 다음 반응형
